El presente trabajo elucida el axioma de “la pluralidad necesaria” a partir de algunas calas y notas del pensamiento de Judith Butler y algunos cruces procedentes de la filosofía de Michel Foucault y Friedrich Nietzsche, así como el influjo postnietzscheano contemporáneo, en contraste con el pensamiento mestizo subalterno latinoamericano de Gloria Anzaldúa. La hipótesis central es explicada en estos términos: no existe ningún fundamento metafísico que sustente al mundo; todo es una construcción cultural, resultado del poder predominante en un determinado (...) contexto histórico. El poder es el que establece lo que es normal o anormal, lo que está permitido o no está permitido. En este contexto, se postula la necesidad de someter a los dispositivos de poder reinantes, en las sociedades contemporáneas, bajo una revisión crítica que permita transformarlos en dispositivos de poder que hagan posible sociedades plurales e incluyentes. Y justo aquí, en la apertura de un nuevo horizonte postmetafísico y post-humanista es retomada la perspectiva mestiza subalterna de Gloria Anzaldúa como una forma radical de repensar la condición humana más allá del euro-logo-falocentrismo desde los márgenes de América Latina. La pluralidad necesaria, lejos de ser un título contradictorio, es, antes bien, un título que expresa una afirmación, a saber, la necesidad de una realidad social plural, inclusiva, en la que las diferencias entre los seres humanos sean respetadas, siguiendo el ideal de una sociedad democrática en la que se cultive la apertura a los otros, en un ambiente de convivencia y diálogo. (shrink)

El presente trabajo elucida el axioma de “la pluralidad necesaria” a partir de algunas calas y notas del pensamiento de Judith Butler y algunos cruces procedentes de la filosofía de Michel Foucault y Friedrich Nietzsche, así como el influjo postnietzscheano contemporáneo, en contraste con el pensamiento mestizo subalterno latinoamericano de Gloria Anzaldúa. La hipótesis central es explicada en estos términos: no existe ningún fundamento metafísico que sustente al mundo; todo es una construcción cultural, resultado del poder predominante en un determinado (...) contexto histórico. El poder es el que establece lo que es normal o anormal, lo que está permitido o no está permitido. En este contexto, se postula la necesidad de someter a los dispositivos de poder reinantes, en las sociedades contemporáneas, bajo una revisión crítica que permita transformarlos en dispositivos de poder que hagan posible sociedades plurales e incluyentes. Y justo aquí, en la apertura de un nuevo horizonte postmetafísico y post-humanista es retomada la perspectiva mestiza subalterna de Gloria Anzaldúa como una forma radical de repensar la condición humana más allá del euro-logo-falocéntrismo desde los márgenes de América Latina. La pluralidad necesaria, lejos de ser un título contradictorio, es, antes bien, un título que expresa una afirmación, a saber, la necesidad de una realidad social plural, inclusiva, en la que las diferencias entre los seres humanos sean respetadas, siguiendo el ideal de una sociedad democrática en la que se cultive la apertura a los otros, en un ambiente de convivencia y diálogo. (shrink)

En este ensayo se examina de manera crítica el desarrollo de la filosofía analítica y, en particular, de la filosofía analítica latinoamericana. Se propone que esta última adopte un giro político y uno pedagógico con el fin de recuperar su espíritu original y reconectarse con la tradición intelectual latinoamericana. This essay is a critical examination of the development of analytic philosophy and, in particular, of Latin American analytic philosophy. It is argued that the latter ought to adopt a political and (...) pedagogical turn in order to recover its original spirit and to be reconnected to Latin American intelectual tradition. (shrink)

Interpretive study of the theory, science and process of history.

La investigación que se presenta es mixta. El objetivo fue describir las emociones generadas en contextos virtuales de profesores de instituciones educativas en países de habla hispana. La recolección de datos fue a través de un cuestionario con escala de tipo Likert La muestra fue de 37 profesores de países de habla hispana. Los resultados mostraron la existencia de emociones positivas, negativas y ambiguas. Las emociones fueron generadas por experiencias y creencias de si mismos, de sus estudiantes y sobre la (...) tecnología. Se concluyó la importancia de generar recursos educativo digitales que permitan la identificación y gestión emocional. (shrink)

Las artes visuales, marginadas de otras áreas del conocimiento, por la fragmentación epistemológica propi-ciada por el positivismo y con afán de responder al desarrollo vertiginoso y complejo de nuevas tecnologías, han perdido la más importante de sus tareas, la reflexión. La especulación sobre la acción artística y la entrega de juicios críticos acerca de sus manifestaciones implica la introspección y el pensar sobre sus procesos y parámetros de desarrollo. Imaginar y crear en las artes visuales se ha convertido en las (...) reacciones espontáneas resultantes de la intuición del instante, olvidando etapas importantes de concentración, abstracción, especulación y transformación de la experiencia estética. Hoy las artes son la provocación de una cadena de reacciones físicas: repulsión, sorpresa, rechazo, etc., de las transgresiones a la forma y no al fondo, hay un abismo entre el pensamiento y la razón. Hay un olvido de los contenidos, por los que lucharon Klee, Kandinsky, Arnheim o Gombrich y que hizo comprensible la obra de Cézanne, Duchamp o Beuys. Se trata de una reflexión sobre la importancia del dominio epistemológico en las artes visuales, una llamada a regresar a su conceptualización y a reconstruir la filosofía y la teoría del arte visual de nuestro tiempo. Estas disciplinas tienen un aspecto teórico referente a los conceptos que las sustentan, un aspecto técnico concerniente a los medios por los cuales se crea la obra o la acción artística y un aspecto poético, que establece un nexo entre quien crea la obra y quienes la perciben y contemplan, éstos entre sí y entre éstos y la obra. Lo anterior requiere de los conocimientos indis-pensables para reconocer y comprender tanto el excedente de sentido de las artes visuales como la socialización sus valores culturales, son indispensables las estructuras y concepciones teóricas porque, de un mismo objeto o acción se dan diversas interpretaciones igualmente válidas, siempre y cuando estén sustentadas cognoscitivamente. Las artes visuales son una unidad de saber, un conjunto de conocimientos unificados merced a ciertos principios, pero no es un cuerpo de verdades cerradas, al contrario, se hallan en relación permanente y dinámica con otros ámbitos cognoscitivos, influyen en algunos y son influenciadas por otros. La conceptuación de las artes visuales es valiosa porque tiene efectos directos en la forma de pensamiento, en la conducta y en las acciones y decisiones de los seres humanos, en virtud de que se conciben como generadoras de valores y bienes culturales. (shrink)

Analizar la suficiencia y pertinencia de las muestras en tesis de maestría es el objetivo del artículo, resultado de un estudio descriptivo con enfoque documental, cuya población fueron tesis de maestría en acreditación de la calidad educativa de cuatro Universidades de Lima, 2020-2022. Se recurrió a la observación para el recojo de datos, encontrándose como resultados que en las tesis realizadas mayormente con enfoque cuantitativo no es frecuente observar muestras adecuadas ni representativas, al no ofrecer una justificación lógica ni metodológica (...) sobre cómo se determinó el tamaño muestral y el uso de técnicas de muestreo; mientras que en las escasas investigaciones cualitativas, tampoco se presentan argumentos para asegurar la pertinencia y suficiencia de la muestra, lo que en ambos casos afecta la calidad de la información recogida y el volumen conveniente para obtener resultados fiables. (shrink)

Las incidencias de la virtualidad en el proceso de aprendizaje de estudiantes de la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas de la Universidad Nacional de Itapúa (FACEA). El objetivo es saber la opinión de los estudiantes sobre la enseñanza virtual. La población son los estudiantes de la FACEA. El enfoque cuantitativo de una muestra de 153 estudiantes. Los estudiantes consideran que la virtualidad, en las condiciones dadas, no favorece al aprendizaje de los contenidos académicos. Los hombres consideran que la virtualidad (...) favorece el aprendizaje de los contenidos académicos, sin embargo, las mujeres opinan en su mayoría que no. (shrink)

Arthur Danto proklamierte das »Ende der Kunst«, d. h. das Ende der auf ein Narrativ und auf eine unidirektionale Grundlage basierenden Kunstgeschichte. In der zeitgenössischen Kunstwelt und besonders in der Historiographie hingegen findet man durchaus ein Telos. Dieses Telos ist die Globalisierung. Es gibt heute ein sich ausbreitendes unidirektionales Narrativ, dessen Regel als »Netzwerklegitimation« erklärt werden kann. Ein Netzwerk, dessen Ausmaß (mehr Regionen der Welt), Sättigung (mehr Objekte) und Historizität (umfassendere Entwicklungsketten) zunehmen. Das Netzwerk hat auch einen Mittelpunkt, den Westen, (...) wenn auch nicht für immer. Arthur Danto proclaimed the »end of art«, that is, the end of the history of art structured on a narrative and unidirectional basis. But in contrast to Danto’s ideas, we detect a telos in the contemporary art world, especially in historiography. This telos is globalisation. At present, we have a clearly expansive unidirectional narrative in which the norm can be summed up as »network legitimation.« A network that is growing in extent (more regions of the world), saturation (more objects) and historicity ( further-ranging chains of development). The network also has a centre, the West, although it may not last forever. (shrink)

La razón instrumental moderna descuidó la dimensión del valor de lo humano, lo que ha provocado que las intenciones emancipadoras de creación y eficacia del concepto de derechos humanos de 1948 parezcan haber fracasado, pues en la época contemporánea éstos derechos no generan credibilidad ni protección; por el contrario, parecen estar orientados por el poder y servir como herramientas para la dominación. Por lo tanto, se encuentra a la teoría de la razón razonable de Luis Villoro como la alternativa conciliadora (...) y pertinente para reorientar el concepto de los derechos humanos con el objetivo de alcanzar relaciones humanas más justas. (shrink)

"El libro "Ensayos sobre pensamiento mexicano" es una propuesta reflexiva que reúne seis diferentes acercamientos a un tema común: México en el contexto del siglo XX. Los capítulos que lo integran se entrelazan a partir de dos horizontes de análisis, por un lado, el amplio espectro de la cultura con la diversidad de pliegues y posibilidades discursivas que le distinguen, y por el otro, la controversia siempre emergente que caracteriza a la esfera política. En esta confrontación y complementariedad radica el (...) principal aporte del texto, al brindar los elementos esenciales para un trabajo crítico a partir de la filosofía que centra sus problemas de estudio en el tejido social. Aunque los diferentes ensayos nos proponen una extensa gama de referentes históricos, lo hacen siempre conservando el tratamiento filosófico de los tópicos planteados. Aquí se muestra la conformación de un país que emerge después de tres siglos de colonización, que ha pretendido hacer la recuperación de un pasado pletórico de significado y que llega a su inevitable enfrentamiento con un mundo de interacción creciente allende sus fronteras. Pero no sólo se traza la perspectiva que recoge acontecimientos y personajes de una historia nacional, también se suma la mirada desde el exilio español avecindado en México, lo que aporta un punto de vista indudablemente enriquecedor acerca del espacio y el tiempo de una memoria que recupera circunstancias y propone los elementos de crítica frente a una razón totalitaria que fue factor común de varios países durante el atribulado siglo XX"--En la cubierta. (shrink)

Filosofía mexicana (una reconsideración crítica) -- Filosofía en México/filosofía mexicana -- Dos apuntes sobre filosofía mexicana -- ¿Qué filosofía mexicana para el presente -- Sobre la actualidad filosófica de Ramos -- Emilio Uranga, los libros y la filosofía -- José Emilio Pacheco como crítico del relatio patriótico -- "...verde es el dorado árbol de la vida" : notas sobre el pensamiento de José Revueltas.

We conducted a thorough investigation of the impact of representativeness on reasoning and metacognitive processes by employing the Linda problem. In congruent versions, the more representative res...

Cet article dresse un état des lieux de l’utilisation de la sémantique distributionnelle en morphologie. L’approche distributionnelle, qui repose sur une représentation vectorielle du sens des mots, s’intègre dans l’évolution empirique que connaît la morphologie depuis quelques années, en contribuant par une analyse quantitative et basée sur les corpus du sens des mots morphologiquement construits. Nous présentons brièvement cette approche, puis nous donnons un aperçu de la diversité de ses utilisations pour la morphologie dérivationnelle, tant théorique que méthodologique. Nous soulignons (...) enfin l’importance des choix linguistiques dans l’utilisation de cet outil. (shrink)

This paper investigates how Food Security (FS) is enacted in a southern region of Italy, characterized by high rates of mafias-related activity, arguing for the inclusion in the research of socio-cultural features and power relationships to explain how Alternative Food Networks (AFNs) can facilitate individual empowerment and community resilience. In fact, while FS entails legality and social justice, AFNs are intended as ‘instrumental value’ to reach the ‘terminal value’ of FS within an urban community in Sicily, as well as the (...) space where citizens can act their individual and collective political food choices. Building on the social psychology literature and on ecologic-psychopolitical models (Christens and Perkins in J Commun Psychol 36(2):214–231, 2008), we discuss the case of Addiopizzo, a citizen project promoting the legality of their AFNs through the rejection of the payment of the pizzo (the protection money asked by racket) in the local food chain. The aim is to problematize the extent to which FS is able to re-localize ‘legal’ food in the market. This was done by reconnecting citizens to their space and territory in a socio-cultural context at risk where agro-food producers, retailers and consumers are not free to fully enact their citizenship agency because of a widespread illegal structure. The research findings show that Addiopizzo project enables citizens to act their social power: agro-food producers and retailers by subscribing to formal requirements based on values that reject racket; consumers by purchasing Addiopizzo labelled products; individuals and groups by participating further open-to-the-public activities that promote everyday politically oriented behaviour. The citizen empowerment and community resilience can be exerted within AFNs as they are interconnected paths of reflexivity and social learning within social adaptation. The paper concludes by advocating the role of urban communities as a pivotal agent to maintain positive social adaptations, where AFNs work as a socio-cultural synthesis of traditional and alternative producer–consumer ways of interaction, which are embodied in the FS value. (shrink)

Brains enjoy a bodily life. Therefore animals are subjects with a point of view. Yet, coding betrays an anthropomorphic bias: we can, therefore they must. Here I propose a reformulation of Brette's question that emphasizes organismic perception, cautioning for misinterpretations based on external ideal-observer accounts. Theoretical ethology allows computational neuroscience to understand brains from the perspective of their owners.

Esta pesquisa realiza uma análise de rede social e prosopográfica dos processos de emigração sírio-libaneses para a Costa Rica na virada do século XIX para o século XX; os mecanismos de inserção social utilizados por esse grupo de migrantes; e as relações entre as redes de sociabilidade sírio-libanesa e maçônica durante a primeira metade do século XX. Conclui-se que os imigrantes sírio-libaneses participaram ativamente de um processo de reajuste das relações sociais do Estado e contribuíram para forjar novas representações culturais (...) do nacional no país. (shrink)

In this article, we suggest that the study of social interactions and the development of a “sense of agency” in joint action can help determine the content of relevant explanations to be implemented in artificial systems to make them “explainable.” The introduction of automated systems, and more broadly of Artificial Intelligence, into many domains has profoundly changed the nature of human activity, as well as the subjective experience that agents have of their own actions and their consequences – an experience (...) that is commonly referred to as sense of agency. We propose to examine the empirical evidence supporting this impact of automation on individuals’ sense of agency, and hence on measures as diverse as operator performance, system explicability and acceptability. Because of some of its key characteristics, AI occupies a special status in the artificial systems landscape. We suggest that this status prompts us to reconsider human–AI interactions in the light of human–human relations. We approach the study of joint actions in human social interactions to deduce what key features are necessary for the development of a reliable sense of agency in a social context and suggest that such framework can help define what constitutes a good explanation. Finally, we propose possible directions to improve human–AI interactions and, in particular, to restore the sense of agency of human operators, improve their confidence in the decisions made by artificial agents, and increase the acceptability of such agents. (shrink)

El artículo es producto de un estudio de enfoque mixto cuyo propósito fue analizar y comprender el valor del arte en la formación profesional en Educación, a partir de las opiniones de estudiantes, y los desafíos curriculares en torno al arte que implica las innovaciones. La muestra estuvo formada por estudiantes de Educación Primaria de una Universidad Nacional de Lima y para recoger información sobre la valoración del arte en la formación docente se aplicó un cuestionario cerrado de actitudes hacia (...) las actividades de expresión artística en la formación profesional en Educación y para los desafíos curriculares se administró un cuestionario abierto. Los resultados reflejan un significativo valor asignado al arte en la formación docente y la necesidad e importancia de incluir el arte como un área longitudinal en el currículo para que contribuya con la formación de competencias artísticas y habilidades blandas de los futuros docentes en el nivel. (shrink)

Most growth models for complex networks consider networks comprising a single connected block or island, which contains all the nodes in the network. However, it has been demonstrated that some large complex networks have more than one island, with an island size distribution obeying a power-law function Is~s-α. This paper introduces a growth model that considers the emergence of islands as the network grows. The proposed model addresses the following two features: the probability that a new island is generated decreases (...) as the network grows and new islands are created with a constant probability at any stage of the growth. In the first case, the model produces an island size distribution that decays as a power-law Is~s-α with a fixed exponent α=1 and in-degree distribution that decays as a power-law Qi~i-γ with γ=2. When the second case is considered, the model describes island size and in-degree distributions that decay as a power-law with 2<α<∞ and 2<γ<∞, respectively. (shrink)

This paper aims to argue the idea that, by analyzing the relationship between thought and language, Aristotle decisively contributed to the foundation of the philosophy of language. Researching language in its relations with thinking and existence, the Stagirite demonstrated that the language is not just a communication tool, but a method of knowledge or of “deciphering” the world. The word reflects the reality throughthought and, in this situation, is not a slave of ideas or concepts. On the contrary, it even (...) represents a decisive factor in their elaboration.Despite its authority, Aristotelian thinking about language, along with the whole tradition that it generated, met with a strong critical reaction among contemporary philosophers, especially among those of the analytic school.My conclusion is that even if some Aristotelian theses about language are criticized by modern thinkers, this falls under the normal evolution of science. It seems excessive to hold Aristotle responsible for not providing solutions to contemporary problems. As for the rest, the Stagirite continues to be present among us and teach us extremely difficult and enlightening lessons. (shrink)

If culture is the whole of spirituality (of nation or mankind), philosophy is part of this whole together with the other spiritual values. Philosophy frees itself from thiswhole and, at times, rises over it by concepts. In this way philosophy is itself conscious of culture. Consequently philosophy is autonomous in the system of cultural values with which it has biunivocal relations.Arising out of the signs of one culture (national or regional), philosophy, in its aspirations towards knowledge and truth, expresses the (...) universal. Under the negativist pressure of the present which is prevalent through the utilitarian, philosophy cannot abandon its finality. It remains to catch its time in thoughts, as Hegel has argued. (shrink)

Il nous faut reconsidérer les métaphysiques successives comme l'articulation des moments de l'être, de l'apparaître, et de l'évaluation de leur rapport. Une métaphysique sacrificielle tend à enfermer ce rapport entre l'être et l'apparaître dans une grande pince divine de prévisibilité : l'être est destiné à l'homme prométhéen, et seul lui serait capable de faire apparaître un monde. Mais si l'on prend au sérieux l'hypothèse communiste que toutes les forces de vie sont des foyers d'apparaitre à égalité, alors cette pince devient (...) une véritable police de maintien d'un ordre hiérarchique, incapable de penser les éclosions du nouveau.0Les autres vies non humaines s'insurgent contre cette police et nos schèmes sacrificiels, pour nous restituer notre puissance d'agir : pour une extension, communiste et végétale, du domaine de l'agir en commun. (shrink)

The digital revolution is growing at breahnech speed. The basis of this revolution is the techno-economic paradigm, however with new instruments. Instruments reaching a planetary level and influence the relationship of our personality with the world. The disinformacion is a trail of gunpowder for the emergence, increment and dissemination of racist and xenophobic concepts. This change calls into question democratic valves. In this text we will expose, discuss and demonstrate the consequences of this state of affairs that we live in (...) today. We must unberstand the mechanisms of how this occurs, the new instruments used, the conection between sources of information, the paths that go of persuasion of ideas to impossingacts. At long last, we will defend a position of those who believe that democratic living should be extended to everyone who lives on this tinyplanet. In short, we will defend a position against the absolutization of desinformation. We will use the concept of “Aparatus” used by Karl Jaspers, in the middle of the last century, to demonstrate the strength and influence of desinformation on the masses that coalesc and act from the simple touch of the cell phone. (shrink)

This paper investigates the relation between what James Conant has called Kantian and Cartesian varieties of skepticism. It is argued that a solution to the most prominent example of a Kantian variety of skepticism, i.e. Kripkensteinian skepticism about rule-following and meaning, can be found in the works of Wilfrid Sellars. It is then argued that, on the basis of that very same solution to the Kantian problematic of rule-following and meaning, a novel argument against external world skepticism can be formulated. (...) This argument takes the shape of a transcendental argument, which is reminiscent of Hilary Putnam’s infamous argument against the brain-in-a-vat hypothesis, but is, as is argued, superior to it in certain respects. (shrink)

The current literature shows great interest in the issue of gender diversity on boards of directors. Some studies have hypothesized a direct relationship between diversity and the value of the firm, but not many examine the intermediate mechanisms that may exert an influence on such relationships. We employ two stages of GMM estimation methodology to exhibit evidences of the relationship between gender diversity and compensation of top managers in the Spanish context. Results show that gender diversity positively affects the effectiveness (...) of boards—in terms of composition, structure, size and functioning—influencing a proper design of top managers compensation linked to company performance. Evidences suggest that legislative actions aimed at increasing the presence of women on boards of directors are justified not only for ethical reasons, but also for reasons of economic efficiency. (shrink)